Κατηγορία: ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ

Τα διαχρονικά διδάγματα του Ισοκράτη διατρέχουν το έργο του και προσφέρουν σοφία που αγγίζει κάθε εποχή. Ο σπουδαίος αυτός ρήτορας και δάσκαλος δεν στοχεύει μόνο στην καλλιέργεια του λόγου, αλλά διαπλάθει ολοκληρωμένες προσωπικότητες με ηθικό υπόβαθρο. Μελετώντας τα κείμενά του, ανακαλύπτουμε αρχές που καθοδηγούν ουσιαστικά ακόμα και τον σύγχρονο άνθρωπο. Η ανάλυση των κυριότερων διδαγμάτων του: Η αξία της παιδείας και της μόρφωσης Αρχικά, ο Ισοκράτης θεωρεί την εκπαίδευση θεμέλιο της ανθρώπινης προόδου. Δηλώνει χαρακτηριστικά: «Της παιδείας οι μεν ρίζες είναι πικρές, οι δε καρποί γλυκείς». Με τη φράση αυτή,…

Τι λέει πραγματικά η γενετική έρευνα Το ερώτημα για τη γενετική σχέση των σύγχρονων Ελλήνων με τους αρχαίους αποτελεί ένα από τα πιο συζητημένα – και συχνά παρεξηγημένα – θέματα. Πολλοί έχουν διαμορφώσει άποψη, λίγοι όμως βασίζονται σε συγκεκριμένα επιστημονικά δεδομένα. Στο άρθρο αυτό παρουσιάζουμε με απλό και κατανοητό τρόπο τα πορίσματα σύγχρονων γενετικών ερευνών, αφήνοντας στην άκρη ιδεολογικές ή πολιτικές προκαταλήψεις. Ποιοι συγκρίνονται στις γενετικές έρευνες Από τη μία πλευρά βρίσκονται οι σύγχρονοι Έλληνες, με δείγματα από άτομα των οποίων οι πρόγονοι ζούσαν στον ελλαδικό χώρο επί πολλές γενιές.…

ΛΕΥΘΕΡΟΙ-ΠΟΛΙΟΡΚΗΜΕΝΟΙ; Με την ευκαιρία του πρόσφατου εορτασμού της μοναδικής, υπερβατικής, αθάνατης Εξόδου του Μεσολογγίου, θα ήταν σκόπιμο να εξετάσουμε και να αξιολογήσουμε τη σημερινή κατάσταση στη χώρα μας ύστερα από 200 χρόνια ιστορικής μνήμης, και να αποφασίσουμε ειλικρινά και υπεύθυνα εάν είμαστε πραγματικά ελεύθεροι ή ελεύθεροι-πολιορκημένοι.   Μετά την απελευθέρωση από τους Οθωμανούς, με την μοναδική και Ηρωϊκή Επανάσταση των Ελλήνων, με τους τόσους σπουδαίους Ηρωες, με απροσμέτρητες θυσίες, αλλά και με την πολύτιμη βοήθεια Αγγλίας, Γαλλίας και Ρωσίας, η Ελλάδα απέκτησε κρατική οντότητα. Και με την υπερβατική διοίκηση του Μεγάλου…

Οι ρίζες των σύγχρονων δυτικών κυβερνήσεων εκτείνονται πάνω από δύο χιλιετίες πίσω, φτάνοντας στην Αθηναϊκή Δημοκρατία της αρχαίας Ελλάδας. Στην αρχαία Αθήνα, οι Έλληνες δημιούργησαν ένα πρωτοποριακό σύστημα διακυβέρνησης. Αυτό το σύστημα έδωσε την εξουσία στους πολίτες της πόλης με πρωτοφανείς τρόπους, ανοίγοντας ουσιαστικά τον δρόμο για τις σύγχρονες δημοκρατικές πολιτείες. Πώς η Αθηναϊκή Δημοκρατία άλλαξε την πορεία της ιστορίας με τις ριζοσπαστικές αρχές της συμμετοχής των πολιτών στα κοινά; Η Γέννηση της Δημοκρατίας: Ο Κλεισθένης και οι Μεταρρυθμίσεις Η γέννηση της Αθηναϊκής Δημοκρατίας αποτέλεσε ένα μοναδικό γεγονός στην ανθρώπινη…

Στήν κλασική Αθήνα, τά Ανθεστήρια αποτελουσαν μία από τίς αρχαιότερες καί σημαντικότερες εορτές του Διονύσου (σύμφωνα μέ τόν Θουκυδίδη ηταν τά «αρχαιότερα Διονύσια»), άρρηκτα συνδεδεμένη μέ τό νέο κρασί, τήν άνοιξη καί τήν επαφή μέ τόν κόσμο των νεκρων. Η γιορτή τελουνταν τόν μήνα Ανθεστηριώνα (τέλη Φεβρουαρίου – αρχές Μαρτίου), διαρκούσε τρεις ημέρες καί συνδύαζε αντίθετα στοιχεία: χαρά καί πένθος, ζωή καί θάνατο. Όπως καί σέ άλλες εορτές (π.χ. Θεσμοφόρια), η συμμετοχή των γυναικων, αλλά καί η κοινωνική ενσωμάτωση των παιδιων, αποδεικνύεται καθοριστική. 1. Η Τριήμερη Δομή της Εορτης Σχόλιο – Με…

Στη διακοσιετηρίδα της Εξόδου ο ακαδημαϊκός Πασχάλης Κιτρομηλίδης μιλά για την κομβική σημασία του γεγονότος για τον Αγώνα και για τον διαχρονικό απόηχό του στις ιδέες και την τέχνη «Ακούγετο ο βρασμός των φωνών γυναικών, δουφεκιών, <εκρηγνυομένων> πυριτοθηκών <και> υπονόμων, ένας συγκεχυμένος και απερίγραπτος τρομερός ήχος. Φούρνος <αναμμένος> εφαίνετο <η πόλις>, από το ακατάπαυστον πυρ». Εχοντας επιζήσει της Εξόδου το βράδυ του Σαββάτου του Λαζάρου, 10 Απριλίου 1826, ο αγωνιστής Νικόλαος Κασομούλης περιγράφει από μακριά το συγκλονιστικό θέαμα του φλεγόμενου Μεσολογγίου. Η πολιορκία, ο λιμός, η ηρωική απόπειρα απεγκλωβισμού και…

Οι ρίζες των σύγχρονων δυτικών κυβερνήσεων εκτείνονται πάνω από δύο χιλιετίες πίσω, φτάνοντας στην Αθηναϊκή Δημοκρατία της αρχαίας Ελλάδας. Στην αρχαία Αθήνα, οι Έλληνες δημιούργησαν ένα πρωτοποριακό σύστημα διακυβέρνησης. Αυτό το σύστημα έδωσε την εξουσία στους πολίτες της πόλης με πρωτοφανείς τρόπους, ανοίγοντας ουσιαστικά τον δρόμο για τις σύγχρονες δημοκρατικές πολιτείες. Πώς η Αθηναϊκή Δημοκρατία άλλαξε την πορεία της ιστορίας με τις ριζοσπαστικές αρχές της συμμετοχής των πολιτών στα κοινά; Η Γέννηση της Δημοκρατίας: Ο Κλεισθένης και οι Μεταρρυθμίσεις Η γέννηση της Αθηναϊκής Δημοκρατίας αποτέλεσε ένα μοναδικό γεγονός στην ανθρώπινη…

Κοίτα να συνηθίσεις στην ιδέα ότι ο θάνατος για μας είναι ένα τίποτα Κάθε καλό και κάθε κακό βρίσκεται στην αίσθηση μας όμως θάνατος σημαίνει στέρηση της αίσθησης. Γι’ αυτό η σωστή εκτίμηση ότι ο θάνατος δεν σημαίνει τίποτα για μας, μας βοηθά να χαρούμε τη θνητότητα του βίου: όχι επειδή μας φορτώνει αμέτρητα χρόνια αλλά γιατί μας απαλλάσσει από τον πόθο της αθανασίας. … Δεν υπάρχει, βλέπεις, τίποτα το φο­βερό στη ζωή του ανθρώπου που ‘χει αληθινά συνειδητοποιήσει ότι δεν υπάρχει τίποτα το φοβερό στο να μη ζεις Άρα είναι…

ΘΕΣΗ 1. Κατά τους «Κυνικούς», η Φιλοσοφία οφείλει ν’ ασχολείται με την καθημερινή ζωή και με κάθε τι που είναι συγκεκριμένο και απτό και να παρακάμπτει, ως ματαιοπονία, τον κόσμο των αφηρημένων εννοιών. Για την Αρετή, η οποία ορίζεται ως σκοπός της ζωής, δεν απαιτείται πολυμάθεια, και στην κατάκτησή της δεν συντελεί διόλου η μελέτη πολύπλοκων αντικειμένων όπως η Γεωμετρία, η Μουσική και η Λογοτεχνία. Ανίσχυρες και παραπλανητικές είναι επίσης όλες οι ενασχολήσεις με μεταφυσικά, γλωσσολογικά και επιστημονικά ζητήματα. Ως βασικά εργαλεία διακίνησης των ιδεών της Σχολής αναγνωρίζονται μόνον το έμπρακτο παράδειγμα και…

Σχεδόν όλα τα δημόσια αξιώματα καλύπτονταν με κλήρωση Η εκλογή δια κλήρου ήταν μια χαρακτηριστική μέθοδος επιλογής δημοσίων αξιωματούχων σε ορισμένες πόλεις-κράτη της αρχαίας Ελλάδας, με πιο γνωστή περίπτωση την αθηναϊκή δημοκρατία. Στην Αθήνα, σχεδόν όλα τα δημόσια αξιώματα καλύπτονταν με κλήρωση, αρχίζοντας από τους άρχοντες το 487–486 π.Χ., όπως και η Βουλή των 500 και οι ένορκοι στα δικαστήρια. Η χρήση της κλήρωσης εξάλειφε τον ανταγωνισμό των εκλογών και εξασφάλιζε την τακτική ανανέωση των προσώπων στη διοίκηση Έτσι, η διακυβέρνηση δεν βρισκόταν αποκλειστικά στα χέρια «ειδικών», αλλά επέτρεπε στους πολίτες να αποκτήσουν…

Η Ιλιάδα του Ομήρου αφηγείται την ιστορία της πόλης της Τροίας και τον μυθικό Τρωικό πόλεμο που έλαβε χώρα μεταξύ Ελλήνων και Τρώων. από τον Κρις Μάκι Η Ιλιάδα του Ομήρου θεωρείται συνήθως το πρώτο έργο της ευρωπαϊκής λογοτεχνίας — και πολλοί θα έλεγαν ότι είναι το σπουδαιότερο. Αφηγείται μέρος της ιστορίας της πόλης της Τροίας και του πολέμου που έλαβε χώρα εκεί. Στην πραγματικότητα, η Ιλιάδα πήρε το όνομά της από το «Ήλιος», μια αρχαία ελληνική λέξη για την «Τροία» που βρίσκεται στη σημερινή Τουρκία. Αυτή η ιστορία κατείχε…

Η εμφάνιση της ελληνικής μαφίας στη Φιλαδέλφεια χρονολογείται από τα μέσα του 20ού αιώνα, καθώς κύματα Ελλήνων μεταναστών εγκαταστάθηκαν στην πόλη, ιδιαίτερα στη Νότια Φιλαδέλφεια. Ενώ οι περισσότεροι αφομοιώθηκαν σε γειτονιές της εργατικής τάξης, ένα μικρό υποσύνολο έλκεται από το οργανωμένο έγκλημα, χαράζοντας τη δική του θέση στη μαφία της πόλης . Σε αντίθεση με πιο δομημένα συνδικάτα εγκλήματος όπως η ιταλοαμερικανική μαφία , η ελληνική μαφία λειτουργούσε ως χαλαρή συνομοσπονδία απατεώνων, τοκογλύφων και εμπόρων ναρκωτικών. Οι εγκληματικές τους επιχειρήσεις συχνά διασταυρώνονταν με εκείνες της εγκληματικής οικογένειας της Φιλαδέλφειας, δημιουργώντας…

Οι υπαίθριοι κινηματογράφοι, ή «καλοκαιρινοί», όπως τους αποκαλούν οι Έλληνες, αποτελούν μια παλιά παράδοση σε όλη την Ελλάδα .   Υπάρχουν περισσότεροι από εξήντα υπαίθριοι κινηματογράφοι σε όλη την περιοχή της Αττικής και πολλά από τα πιο ιστορικά θέατρα βρίσκονται στο κέντρο της Αθήνας . Υπαίθρια θέατρα: μια ελληνική παράδοση Τα υπαίθρια θέατρα είναι μια απόλαυση που πολύ λίγες χώρες προσφέρουν. Για τους Έλληνες, το να παρακολουθήσουν μια ταινία σε έναν καλοκαιρινό κινηματογράφο και να πιουν ένα κρύο ποτό είναι κάτι συνηθισμένο. Για τους επισκέπτες, είναι μια μοναδική εμπειρία σχεδόν…

Ο Μύθος του Δία και της Μήτιδος: Η Κατάποση που Εξασφάλισε την Κυριαρχία του Ολύμπου Στα θεμέλια της κοσμοθεωρίας των αρχαίων Ελλήνων, ο μύθος της ένωσης του Δία με την πρώτη του σύζυγο, τη θεά Μήτιδα, κατέχει κεντρική θέση. Η ιστορία αυτή κορυφώνεται σε μια πράξη που θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως «Η Κατάποση της Μήτιδος: Η Πιο Έξυπνη Κίνηση του Δία για την Εξουσία». Δεν είναι απλώς για μια αφήγηση θεϊκής βίας. Αλλά για την αλληγορία που εξηγεί πώς ο Δίας εδραίωσε την απόλυτη κυριαρχία του, σπάζοντας οριστικά τον καταστροφικό κύκλο…