Το όνομα Πέρσης στην αρχαία ελληνική γραμματεία και μυθολογία δεν αντιστοιχεί σε ένα μόνο πρόσωπο, αλλά σε τέσσερις διαφορετικές και σημαντικές μορφές. Πρόκειται για έναν Τιτάνα, έναν ήρωα γενάρχη, έναν βασιλιά της Κολχίδας, αλλά και ένα πραγματικό ιστορικό πρόσωπο (τον αδελφό του Ησιόδου). 1. Ο Τιτάνας Πέρσης (Πατέρας της Εκάτης) Ο πιο γνωστός μυθολογικός Πέρσης ήταν ένας από τους Τιτάνες της δεύτερης γενιάς. Ήταν γιος του Τιτάνα Κριού και της Ευρυβίας (κόρης του Πόντου και της Γαίας). Αδέλφια του ήταν ο Αστραίος και ο Πάλλαντας. Ο Πέρσης συνδέθηκε με τη θεά Αστερία (κόρη του Κοίου και της Φοίβης) και μαζί απέκτησαν μία από…
ΠερισσότεραΚατηγορία: ΙΣΤΟΡΙΕΣ
Ωκεανίδες: Ποιες Ήταν Οι 3.000 Νύμφες Της Μυθολογίας;
Οι Ωκεανίδες (αρχ. Ωκεανίδες ή Ωκεανιναι) αποτελούν μια από τις πιο συναρπαστικές και πολυπληθείς ομάδες θεοτήτων της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας. Ως νύμφες των υδάτων, η παρουσία τους διαπερνά την ποίηση, τη θρησκεία και την κοσμογονία των αρχαίων Ελλήνων. 1. Καταγωγή και Φύση Σύμφωνα με την κυρίαρχη μυθολογική παράδοση, οι Ωκεανίδες ήταν κόρες των Τιτάνων Ωκεανού (η προσωποποίηση του κοσμικού ποταμού που περιέβαλλε τη γη) και της Τηθύος (της μητέρας όλων των υδάτων). Σε αντίθεση με τις Νηρηίδες που συνδέονταν αποκλειστικά με τη θάλασσα (τη Μεσόγειο), οι Ωκεανίδες είχαν υπό την προστασία τους τον γλυκό υδάτινο κόσμο: πηγές, ποτάμια,…
ΠερισσότεραΌταν η Ήπειρος έχανε τα παιδιά της: Παιδομάζωμα και εξισλαμισμοί στους αιώνες της Τουρκοκρατίας
Το τέλος του Γεώργιου Καστριώτη, αφορμή για βίαιους εξισλαμισμούς στην Ήπειρο – Η αναμφισβήτητη ελληνικότητα της Ηπείρου, σύμφωνα με ξένους διπλωμάτες – «Δέλβινο και Τσαμουριά» και «Δεροπολίτισσα»: τραγούδια για το παιδομάζωμα που ακούγονται μέχρι σήμερα Το παιδομάζωμα και οι εξισλαμισμοί, που γίνονταν με βίαιο τρόπο από τους Οθωμανούς ήταν από τις πλέον ολέθριες πρακτικές σε βάρος των Χριστιανών και ιδιαίτερα των Ελλήνων. Θα ασχοληθούμε σήμερα, με τους εξισλαμισμούς στην Ήπειρο, που αλλοίωσαν σημαντικά την εθνολογική σύστασή της και θα ακολουθήσει εκτενέστερο άρθρο για το παιδομάζωμα, το οποίο όπως αναφέρει ο αείμνηστος Ελληνοαμερικανός βυζαντινολόγος και…
ΠερισσότεραΕκπαιδεύομαι για Βασιλιάς: Μια αλληγορία για την ηγεσία, την ενσυναίσθηση και την πραγματική αξία της εξουσίας
Εκπαιδεύομαι για Βασιλιάς Μια αλληγορία για την ηγεσία, την ενσυναίσθηση και την πραγματική αξία της εξουσίας Τελείωσε τις σπουδές του το βασιλόπουλο και γύρισε στο παλάτι. Ο πατέρας του, ο βασιλιάς, όταν τον είδε μετά από χρόνια, τον καμάρωνε λέγοντας: • Πώς μεγάλωσες αγόρι μου! Έγινες ολόκληρος άντρας! Κι αύριο θα γίνεις ο Βασιλιάς! • Να ‘ξερες πόσο σας επιθύμησα πατέρα! Εσένα, τη μητέρα μου, την μπάμπο μου, τους φίλους μου! Μου λείψατε! • Τώρα είμαστε πάλι μαζί. Όμως δεν τα έμαθες όλα στο Πανεπιστήμιο που πήγες. Οι σύμβουλοί μου θα σου μάθουν σημαντικά πράγματα που είναι…
ΠερισσότεραΠλούταρχος: Ο Άνθρωπος που Διαμόρφωσε την Ιστορία
Ο Πλούταρχος (περ. 46 – 119 μ.Χ.) αποτελεί μία από τις πιο επιδραστικές μορφές της αρχαίας ελληνικής γραμματείας. Ήταν ιστορικός, βιογράφος, δοκιμιογράφος και φιλόσοφος, του οποίου το έργο διαμόρφωσε τον τρόπο με τον οποίο η Δύση αντιλαμβάνεται τις μεγάλες προσωπικότητες της Ελληνορωμαϊκής αρχαιότητας. 1. Βιογραφικά Στοιχεία: Ο Σοφός της Χαιρώνειας Ο Πλούταρχος γεννήθηκε στη Χαιρώνεια της Βοιωτίας γύρω στο 46 μ.Χ., σε μια εύπορη και καλλιεργημένη οικογένεια. Αν και έζησε στην εποχή της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, παρέμεινε βαθιά συνδεδεμένος με την ελληνική του ταυτότητα. Σπουδές: Σπούδασε μαθηματικά και φιλοσοφία στην Ακαδημία της Αθήνας (υπό τον Αμμώνιο),…
ΠερισσότεραΑριστοφάνης: Τα Πάντα για τον «Πατέρα» της Αρχαίας Κωμωδίας
Αριστοφάνης: Τα Πάντα για τον «Πατέρα» της Αρχαίας Κωμωδίας Ο Αριστοφάνης (περ. 446 π.Χ. – 386 π.Χ.) είναι ο αδιαμφισβήτητος «πατέρας» και ο κορυφαίος εκπρόσωπος της Αρχαίας Αττικής Κωμωδίας. Μέσα από το έργο του, το οποίο αποτελεί έναν μοναδικό καθρέφτη της αθηναϊκής κοινωνίας κατά την κρίσιμη περίοδο του Πελοποννησιακού Πολέμου, συνδύασε την ανελέητη πολιτική σάτιρα, τον βαθύ λυρισμό, την αθυροστομία και την αχαλίνωτη φαντασία. Απο το arxaiaellinika.gr Ιστορικό Πλαίσιο και Βιογραφία Γόνος του Φιλίππου από τον δήμο Κυδαθηναίων, ο Αριστοφάνης έζησε σε μια εποχή ακραίων ανακατατάξεων. Είδε την Αθήνα στο απόγειο της δόξας της υπό…
ΠερισσότεραΕπίκουρος: Ο θάνατος για μας είναι ένα τίποτα…
Κοίτα να συνηθίσεις στην ιδέα ότι ο θάνατος για μας είναι ένα τίποτα Κάθε καλό και κάθε κακό βρίσκεται στην αίσθηση μας όμως θάνατος σημαίνει στέρηση της αίσθησης. Γι’ αυτό η σωστή εκτίμηση ότι ο θάνατος δεν σημαίνει τίποτα για μας, μας βοηθά να χαρούμε τη θνητότητα του βίου: όχι επειδή μας φορτώνει αμέτρητα χρόνια αλλά γιατί μας απαλλάσσει από τον πόθο της αθανασίας. … Δεν υπάρχει, βλέπεις, τίποτα το φοβερό στη ζωή του ανθρώπου που ‘χει αληθινά συνειδητοποιήσει ότι δεν υπάρχει τίποτα το φοβερό στο να μη ζεις Άρα είναι…
ΠερισσότεραΠως ο Θεμιστοκλής παγίδεψε τον Ξέρξη στη Ναυμαχία της Σαλαμίνας
Οραματιστής στρατηγός ο Θεμιστοκλής Μετά την πτώση των Θερμοπυλών και την καταστροφή της Αθήνας, η Περσική Αυτοκρατορία του Ξέρξη φαινόταν ανίκητη. Ο ελληνικός στόλος είχε καταφύγει στη Σαλαμίνα και οι Έλληνες στρατηγοί συζητούσαν αν έπρεπε να υποχωρήσουν στον Ισθμό της Κορίνθου για μια τελευταία μάχη ξηράς. Ο κίνδυνος να χαθεί ολόκληρη η Ελλάδα ήταν πιο κοντά από ποτέ. Μέσα σε αυτή την απελπισία, ξεχώρισε ένας άνθρωπος Ο Αθηναίος πολιτικός και στρατηγός Θεμιστοκλής είχε πείσει χρόνια νωρίτερα τους συμπολίτες του να χρησιμοποιήσουν τον άργυρο του Λαυρίου για την κατασκευή στόλου τριήρων, αντί να…
ΠερισσότεραΗ διδασκαλία του Ερμή Τρισμέγιστου για την αθανασία και τη γνώση
Ο διάλογος με τον Ασκληπιο Ο Ερμής ο Τρισμέγιστος, μέσα από τον διάλογό του με τον Ασκληπιό, αποκαλύπτει βαθιά μυστήρια για την ψυχή, τη φύση της και την πορεία της στο σύμπαν. Στοχάζεται για τη μεταβολή των όντων, την αθανασία και την αληθινή γνώση που οδηγεί τον άνθρωπο πιο κοντά στον Θεό. Κατά τον Ερμή, κανένα από τα όντα δεν χάνεται. Είναι πλάνη να αποκαλούμε τις μεταβολές “απώλειες” και “θανάτους”. Κάθε αλλαγή αποτελεί μετάβαση σε νέα μορφή ύπαρξης. Η πορεία των ψυχών Κάθε ψυχή που αποχωρίζεται το σώμα υφίσταται μεταβολές. Από την μία ψυχή…
ΠερισσότεραΑκρωτήριο Ταίναρο: Τα Μυστικά στις Πύλες του Κάτω Κόσμου
Το Ακρωτήριο Ταίναρο (γνωστό και ως Κάβο Ματαπάς) αποτελεί ένα από τα πιο επιβλητικά, ιστορικά και μυστηριακά σημεία της Ελλάδας. Είναι ένας τόπος όπου η άγρια γεωγραφία συναντά την αρχαία ελληνική μυθολογία και την ιστορία αιώνων. Το άγριο και επιβλητικό τοπίο στο Ακρωτήριο Ταίναρο καθώς ο ήλιος δύει. 1. Γεωγραφία και Τοποθεσία Το Ταίναρο είναι το νοτιότερο άκρο της ηπειρωτικής Ελλάδας και της Βαλκανικής χερσονήσου (και το δεύτερο νοτιότερο της ηπειρωτικής Ευρώπης μετά την Ταρίφα της Ισπανίας). Βρίσκεται στο μεσαίο πόδι της Πελοποννήσου, καταλήγοντας στην επιβλητική χερσόνησο της Μάνης. Η περιοχή χαρακτηρίζεται από άγριο, βραχώδες τοπίο, χτυπημένο από τους…
ΠερισσότεραΟι δέκα αρχές των Κυνικών
Οι Αρχές Κυνικής φιλοσοφίας ΘΕΣΗ 1. Κατά τους «Κυνικούς», η Φιλοσοφία οφείλει ν’ ασχολείται με την καθημερινή ζωή και με κάθε τι που είναι συγκεκριμένο και απτό και να παρακάμπτει, ως ματαιοπονία, τον κόσμο των αφηρημένων εννοιών. Για την Αρετή, η οποία ορίζεται ως σκοπός της ζωής, δεν απαιτείται πολυμάθεια, και στην κατάκτησή της δεν συντελεί διόλου η μελέτη πολύπλοκων αντικειμένων όπως η Γεωμετρία, η Μουσική και η Λογοτεχνία. Ανίσχυρες και παραπλανητικές είναι επίσης όλες οι ενασχολήσεις με μεταφυσικά, γλωσσολογικά και επιστημονικά ζητήματα. Ως βασικά εργαλεία διακίνησης των ιδεών της Σχολής αναγνωρίζονται…
ΠερισσότεραΗ Εκλογή Δια Κλήρου στην Αθηναϊκή Δημοκρατία: Ισότητα και Συμμετοχή για Όλους
Σχεδόν όλα τα δημόσια αξιώματα καλύπτονταν με κλήρωση Η εκλογή δια κλήρου ήταν μια χαρακτηριστική μέθοδος επιλογής δημοσίων αξιωματούχων σε ορισμένες πόλεις-κράτη της αρχαίας Ελλάδας, με πιο γνωστή περίπτωση την αθηναϊκή δημοκρατία. Η χρήση της κλήρωσης εξάλειφε τον ανταγωνισμό των εκλογών και εξασφάλιζε την τακτική ανανέωση των προσώπων στη διοίκηση Έτσι, η διακυβέρνηση δεν βρισκόταν αποκλειστικά στα χέρια «ειδικών», αλλά επέτρεπε στους πολίτες να αποκτήσουν πρακτική εμπειρία στα δημόσια πράγματα και μια ουσιαστική πολιτική εκπαίδευση. Η βασική αρχή της κλήρωσης ήταν η ισότητα μεταξύ των πολιτών Μόνο όσοι είχαν δηλώσει υποψηφιότητα έμπαιναν…
ΠερισσότεραΩκυρρόη: Η Κόρη του Χείρωνα και Οι 6 Άγνωστες Μορφές της Μυθολογίας
Το όνομα Ωκυρρόη (ή Ωκυρόη) προέρχεται ετυμολογικά από τις λέξεις «ωκύς»(ταχύς, γρήγορος) και «ρέω» (κυλάω). Επομένως, σημαίνει «αυτή που ρέει με ταχύτητα» ή «η γοργοπόδαρη», γεγονός που τη συνδέει άμεσα με το στοιχείο του νερού και τα ποτάμια ρεύματα. 1. Ωκυρρόη: Η Ωκεανίδα (Ησίοδος) Η αρχαιότερη αναφορά στο όνομα εντοπίζεται στην αρχαϊκή επική ποίηση. Η Ωκυρρόη ήταν μία από τις τρεις χιλιάδες Ωκεανίδες, τις νύμφες των νερών που ήταν κόρες του Τιτάνα Ωκεανού και της Τηθύος. Ήταν προστάτιδα των γρήγορων ρυακιών και των νερών που ρέουν ορμητικά. Η Βιβλιογραφική Πηγή: Ο Ησίοδος στο έργο του Θεογονία παραθέτει τον κατάλογο των Ωκεανίδων, τοποθετώντας την Ωκυρρόη δίπλα σε άλλες…
ΠερισσότεραΟ Σκοτεινός Μύθος της Θεμιστούς: Η Τραγική Μητέρα που Δολοφόνησε τα Παιδιά της
Ποια Ήταν η Θεμιστώ: Η Πριγκίπισσα των Λαπιθών Η Θεμιστώ στην ελληνική μυθολογία υπήρξε πριγκίπισσα των Λαπιθών και η τρίτη (ή, κατ’ άλλες εκδοχές, η δεύτερη) σύζυγος του βασιλιά της Βοιωτίας, του Αθάμαντα. Είναι η κεντρική τραγική φιγούρα σε έναν από τους πιο σκοτεινούς μύθους της αρχαιότητας περί ζηλοτυπίας και παιδοκτονίας, ο οποίος αποτέλεσε τον πυρήνα της χαμένης ομώνυμης τραγωδίας του Ευριπίδη. Η Καταγωγή και η Αρχαία Γραμματεία Η Θεμιστώ ήταν κόρη του Υψέα, βασιλιά των Λαπιθών της Θεσσαλίας, και της νύμφης Χλιδανόπης. Η βασική αρχαιοελληνική πηγή που επιβεβαιώνει τη γενεαλογία της, τον γάμο…
ΠερισσότεραΕλλάδα παντού: Ο Ηρακλής στη Θέουτα
Ελλάδα παντού. Το άγαλμα του Ηρακλή στη Θεουτα ( Ceuta ) που χωρίζει Ισπανία με Μαρόκο κοιτώντας προς την θάλασσα… Η πόλη πλέον έχει μετατραπεί σε κόλαση.
ΠερισσότεραΗ αφήγηση του Κριτία για την νήσο “Ατλαντίδα”
Όλοι έχουμε ακούσει για την χαμένη Ατλαντίδα που καταστράφηκε από μεγάλους σεισμούς και πλημμύρες Η ένδοξη αυτή πόλη παρά τα μεγάλα τεχνολογικά και τα άλλα επιτεύγματα, καταστράφηκε από μεγάλους σεισμούς και πλημμύρες. Οι πλείστοι, γνωρίζουν επίσης, ότι αυτή η ιστορία φθάνει στις μέρες μας μέσα από τα κείμενα του Πλάτωνα και συγκεκριμένα τους διαλόγους Τίμαιος και Κριτίας. Τα γραπτά του Πλάτωνα, αποτελούν μάλιστα την μοναδική βιβλιογραφική πληγή που υπάρχει για αυτήν την ιστορία. Η ύπαρξη της Ατλαντίδος αναφέρεται σε ένα διάλογο μεταξύ του Σωκράτη, του Κριτία, του Τίμαιου και του Ερμοκράτη. Αυτόν τον διάλογο…
ΠερισσότεραΤο μήνυμα-μάθημα απ’ τον Θουκυδίδη
Ο μέγας ιστορικός Θουκυδίδης Το οποίο οι νεοέλληνες -πλην ελαχίστων εξαιρέσεων- δεν τον μελετούν, υπογράμμιζε με δικαιολογημένη έπαρση για το έργο του: Του Βίκτωρα Νέτα από την efsyn.gr Εχει αναγνωριστεί ότι η Ιστορία του Πελοποννησιακού Πολέμου είναι «κτήμα ες αιεί». Ο κορυφαίος πολιτικός της Αριστεράς Ηλίας Ηλιού, στο έξοχο δοκίμιό του «Το μήνυμα του Θουκυδίδη» («Κέδρος» 1980) γράφει: «Ο Θουκυδίδης διδάσκει με την Ιστορία του ότι, όσα γίνονται στην εποχή του, θα γίνονται και στο μέλλον εξαιτίας της ανθρώπινης φύσης». Και ο Ελευθέριος Βενιζέλος, που μετέφρασε και σχολίασε εξαντλητικά τον Θουκυδίδη,…
ΠερισσότεραΑρχαια Ολυμπια: Πώς οι Πανελλήνιοι Αγώνες γέννησαν ένα μαζικό φαινόμενο αθλητικού, θρησκευτικού και πολιτιστικού τουρισμού
Η Γέννηση του Αρχαίου Τουρισμού στους Πανελλήνιους Αγώνες Οι αρχαίοι Έλληνες ταξίδευαν ευρέως, κυρίως για να δουν τις μεγάλες αθλητικές εκδηλώσεις των Πανελλήνιων Αγώνων. Αυτές οι εκδηλώσεις λάμβαναν χώρα στην Ολυμπία, τους Δελφούς, τα Ίσθμια και τη Νεμέα. Χιλιάδες άνθρωποι από κάθε γωνιά του Ελληνικού κόσμου ξεκινούσαν ένα ταξίδι που συχνά διαρκούσε μέρες. Επιπλέον, οι ληστές συχνά έκαναν επιθέσεις στους ταξιδιώτες, καθιστώντας τους δρόμους επικίνδυνους. Για τον λόγο αυτό, οι ταξιδιώτες χρειάζονταν μεγάλη συνοδεία για προστασία και απέφευγαν να μεταφέρουν τιμαλφή. Παρά τις δυσκολίες αυτές, οι Αθηναίοι, για παράδειγμα, χρειάζονταν πέντε…
ΠερισσότεραΟ Άντρας που Δίχασε τις Θεές: Η Ιστορία του Άδωνι
Στην ελληνική μυθολογία, ο Άδωνις ήταν ένας νέος με εξαιρετική ομορφιά, που κέρδισε την εκτίμηση ακόμα και των θεών Η ίδια η θεά Αφροδίτη, η προστάτιδα της ομορφιάς, θέλησε να τον φροντίσει από την πρώτη στιγμή. Για να τον προστατεύσει, η Αφροδίτη τοποθέτησε τον νεαρό Άδωνι μέσα σε ένα όμορφο, ασφαλές κιβώτιο. Εμπιστεύτηκε αυτό το κιβώτιο στην Περσεφόνη, τη βασίλισσα του Κάτω Κόσμου, για να το φυλάξει. Η διαφωνία τους έφτασε στον Δία, ο οποίος, ως σοφός κριτής, έδωσε μια δίκαιη λύση Ο Άδωνις θα μοίραζε τον χρόνο του. Ένα μέρος του…
ΠερισσότεραΔημοσθένης: Ο Μεγαλύτερος Ρήτορας της Αρχαιότητας
Μια ιστορία που υπερβαίνει τη ρητορική τέχνη Ο Δημοσθένης, γεννημένος στην Αθήνα περίπου το 384 π.Χ., δεν ξεκίνησε την πορεία του ως ιδιοφυία. Αντίθετα, η πορεία του σημαδεύτηκε από σκληρή προσωπική μάχη και ανυπέρβλητα εμπόδια. Η οικογένειά του αντιμετώπισε οικονομική καταστροφή μετά τον θάνατο του πατέρα του, και ο νεαρός Δημοσθένης έχασε την κληρονομιά του εξαιτίας των διεφθαρμένων επιτρόπων του. Αυτή η αδικία όπλισε τη φιλοδοξία του. Έτσι, αποφάσισε να γίνει ρήτορας, όχι μόνο για να διεκδικήσει τα δικαιώματά του, αλλά και για να βρει τη δύναμη να διαμορφώσει την…
Περισσότερα